top of page

驚くべきことを見た

2024.6.2 ルカの福音書5章17-26節

 

 この教会がこの地で宣教をはじめて、今日で18周年を迎えられたことを感謝します。これからも神の導きを仰ぎつつ前進していきたいと思います。

 

(1)常識外れの行動

 今日の聖書箇所は、重い病(中風)の人が、数人の人によってイエスさまがおられる家に運び込んで、治してもらおう、という所から始まります。同じ出来事がマルコの福音書にもあって、運んできたのは4人と記されています。この4人は友人と見るのが自然でしょう。 まず、この4人の友人たちの行動に注目したいと思います。4人で運んできたということは、自分で自由に動くことができない。長い間、治りたいと思っていたが、という状態だったのでしょう。 この人を見て、4人の友人は何とかして彼を治してあげたいと思っていた、ただ単に、可哀そうだなあ、と同情していただけでなない。「主の御力をもって、病気を直しておられた」イエスさまのことを聞いて、このお方の所に連れて行って治して頂こう、という切なる願いが、行動に移させたのです。これが愛です! 同情や善意、それだけでは何も起こらない。それが具体的な行動に移されるとき、はじめて愛となるのです! そして、その愛はどんな障害をも乗り越えさせる力となるのです。「しかし、大ぜいの人がいて、どうにも病人を運び込む方法が見つからないので、屋上に上って屋根の瓦をはがし、そこから彼の寝床を、ちょうど人々の真ん中のイエスの前に、つり降ろした。」(19節)・・・こんなことしちゃっていいんですか? ひとの家ですよ、断りもしないで、屋根の瓦をはがし始めました。どうなります? 家の中にいる人たちの上には、天井の土やゴミ、また石などもパラパラ落ちて来たでしょう。誰がどう考えても、非常識な行動です。でも4人の友人はそれをしたのです。

 ここで、信仰とは非常識なものだ、と考えないで頂きたい。だからと言って、常識的な行動がいつも良いとは言えないのです。例えば、緊急を要するとき、命にかかわるようなときは、非常識に見えることも、敢えてしなければならないことがあります。4人の友人は非常識なことをあえて行いました。そして、聖書には書いてありませんが、家の中にいた人たちは、この常識外れの行動に対して非難したことでしょう。  「何してるんだ!」「土砂がバラバラ落ちてくるだろう!やめろ!」 当然イエスさまの頭にも土砂が降り注いでいたことでしょう。しかし、イエスさまはそのことについては、何一つ文句を言わず、彼らの信仰をご覧になっていました。そして、病人に対して「あなたの罪は赦されました」と言われたのです。 友人たちは、病人を治してもらうために連れて来たのです。この言葉を聞いた時、意味が分からず、戸惑ったことでしょう。

 しかし、この病人だけでなく、すべての人は神さまから「あなたの罪は赦されました」と言って頂く必要があるのです。このイエスさまの「罪の赦しの宣言」は、人間にとって最も必要なことなのです。 

 

(2)律法学者やパリサイ人

 同じ場所にいた律法学者、パリサイ人たちは、律法の専門家でした。「神のほかに、だれが罪を赦すことができよう。」と言っていることに間違いはありません。しかし、彼らの問題は、イエスさまを神と信じていなかったことにありました! さらに、問題なのは、律法の内容はよーく知ってはいましたが、律法を与えてくださった神さまの心がわかっていなかったのです! 彼らは、自分たちは律法を守り、神に従って歩んでいる、と自負していました。ですから、一般のユダヤ人が、少しでも律法に反するような言動をすると、厳しい姿勢で批判し、裁くのです。そして、そうすることを誇りに思っていました。そこには、愛に基づく思いやりも憐みも全く見られないのです。「知識は人を高ぶらせ、愛は人の徳を建てます。」(第1コリント8章1節)とあるのは彼らに対する言葉と言ってもよいでしょう。 

 聖書知識が豊富であるということが重要なのではなく、聖書の言葉をどれだけ自分のものとしているかが大切なのです。ですから、4人の友人たちは、聖書知識においては、律法学者に劣っていたでしょうが、信仰の生活化、信仰に生きるということでは、はるかに勝っていたと言えるでしょう。  

 

(3)驚くべきことを見た 

 そんな律法学者たちに対してイエスさまは、22-23節で「なぜ、心の中でそんな理屈を言っているのか。『あなたの罪は赦された』と言うのと、『起きて歩け』と言うのと、どちらがやさしいか。」と言われました。・・・みなさんはどう思われますか? 常識的に言ったら「あなたの罪は赦された」と言っても、見た目は何も変わらず、その通りになったのかどうか判断できません。しかし、歩けない人に向って「起きて歩け」と言ったら、その言葉通りになるか否かははっきりわかる訳です!ですから、「罪は赦された」と言う方がやさしい、と思う訳です。しかし、罪を赦すことができるのは神お一人だけ! こちらの方がはるかに難しい、いや、人には言えない言葉なのです。でも人々は目に見える奇跡を行う方が難しいと考えているので、イエスさまはそのいやしの奇跡を行って、ご自分が神であり、罪の赦しの宣言ができる者なのだということを、人々にお示しになったのです。そして、その奇跡を目の当たりにした人々は「ひどく驚き、神をあがめ、恐れに満たされて、『私たちは、きょう、驚くべきことを見た』と言った」のです。(ルカ5:26)  教会はこういう人たちー中風の人やその4人の友人たち、そして、その驚くべき神の奇跡を見て、神をあがめ、畏れに満たされた人たちーによって建て上げられていくのです。 

 

 ジョイチャペル19年目のスタートです。「驚くべきことを見た」と言えるべき主の御業を見させて頂きつつ、神を愛し、犠牲を払って主に仕え、周りの方々に愛をもってまず仕え、そして、いのちのみことばをお伝えしていきましょう!

 
 

最新記事

すべて表示
お願いします

2026.3.22 ヘブル人への手紙5章1~10節    ヘブル人への手紙は、その名の通りへブル人=ユダヤ人に向けて書かれた手紙です。  ユダヤ人は、旧約聖書を、特にそこに書かれている律法を守ることが、神に喜ばれる、受け入れられる信仰の在り方だと考えていました! そういうユダヤ人に対して、旧約聖書全体が、実は真の救い主キリストを指し示しているのだ、と語るのです。    イエスキリストは、ユダヤ人の

 
 
コペルニクス的転回

2026,3,15 ルカの福音書13章1-5節    今、私たちは「会堂購入」という大きな働きのために、ひとり一人が祈り、神様に示されたものをおささげしています。  このことについて、私からみなさんに2つのお願いがあります。  一つ目は、「私は、ほかの人のように献金は出来ない。申し訳ない。」と、思わないで頂きたい!それぞれの方が置かれている状況はみんな違います。神様はご存じですから、「神は喜んで与

 
 
恵みの御座に近づこう

2026.3.8 ヘブル人への手紙4章14-16節     今日の聖書箇所も、3節と短い所です。まず14節から。    さて、私たちのためには、もろもろの天を通られた偉大な大祭司である神の子イエスがおられるのですから、私たちの信仰の告白を堅く保とうではありませんか。    イエスキリストが、どうして、偉大な大祭司と言われるのでしょうか。 15節を見ると    私たちの大祭司は、私たちの弱さに同情で

 
 

ジョイチャペル

©2023 by JOYCHAPEL. created with Wix.com.

bottom of page